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Le mensonge.
Nous
avons appris que le mensonge était mal. Mais malheur à celui
qui en déduirait qu'un résistant devait donc dire toute
la vérité à la Gestapo qui l'interrogeait!
Pour comprendre
cette contradiction apparente, il faut réaliser que tout mensonge
est sous-tendu par une peur et que le regard que l'on a sur cette peur,
entraîne le regard que l'on porte sur le mensonge qui s'en déduit.
Bien sûr il ne s'agit pas seulement de la peur panique mais de toutes
les formes de peur allant de l'angoisse à l'ignorance mal vécue,
en passant par la peur de la vie mais aussi par l'anxiété
naturelle devant une catastrophe inéluctable.
Avoir peur de soi-même
n'est prôné par personne et par conséquent se mentir
à soi-même, être mythomane, n'est approuvé par
personne.
Avoir peur de la
Gestapo est bien compris de tous et donc lui mentir est un courage que
l'on récompense.
Mais tout n'est
pas aussi simple. La qualité de la peur qu'a le médecin
de la réaction de son patient devant une vraie mauvaise nouvelle,
n'est pas sociologiquement tranchée et elle dépend d'ailleurs
beaucoup de chaque médecin et de chaque malade. Par conséquent
nous n'avons pas d'opinions rigides sur le mensonge du médecin
à son patient.
La peur qu'a un
enfant de la réaction de ses parents devant de mauvaises notes,
est totalement injustifiée aux yeux des dits parents. Mais elle
est ô combien comprise par ses congénères de sa classe.
Le mensonge de l'enfant à ses parents, inacceptable par eux, n'a
rien de choquant, vu de la classe de l'enfant.
Au fond il est inutile
de parler du mensonge. Seule une réflexion sur la peur qui le sous-tend
est intéressante. Il faut d'abord la déceler, si elle est
unique, puis éventuellement contribuer à la calmer.
Traiter quelqu'un
de menteur est probablement toujours une erreur, car soit cela est faux,
soit si cela est vrai son mensonge recouvre une peur que l'on va amplifier
par l'apostrophe.
Notre société
a peur, elle est en situation de mensonge. Cela est préoccupant.
Il nous faut apprendre à rester optimiste en affrontant la réalité,
à travailler de concert le mouvement et l'harmonie. Nous devons
réussir à nous poser la question: Pourquoi avons nous peur?
...et tenter d'y répondre pour sortir du mensonge.
 
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